BAÑOS ROMANOS DE TALARÁ, LECRÍN

También son conocidos como Termas del Feche. Fueron descubiertos en 1983 resultando ser las termas de una villa romana (casa señorial de campo con gran cantidad de terrenos cultivados, dependencias de servicio y unas ricas estancias lujosamente decoradas), datada entre los siglos I y IV después de Cristo. Entre las dependencias excavadas, hay algunas con suelo de bellos mosaicos. Destacan especialmente las salas de baños calientes y una piscina semicircular de 7 metros de diámetro.

Los romanos perfeccionaron de tal manera los baños que fueron imitados posteriormente tanto en los reinos cristianos (baños cristianos de Valencia entre otros) como musulmanes (el Bañuelo de Granada...) pero nunca llegaron a alcanzar la grandiosidad y número de servicios que ofrecían los romanos.

Piscina o Natatio rodeada de otras dependencias, todo en muy mal estado de conservación.

Hipocausto o galerias bajo el suelo que mantienen una temperatura cálida y homogénea en las estancias del complejo de los baños. Por ellas circulaba el aire caliente procedente del horno o Praefurnium.

Restos de otras estancias muy necesitadas de restauración.

Torso desnudo encontrado en las termas.

Todo el conjunto se encuentra a la intemperie, y como se aprecia en las fotos, cubierto por la vegetación, cosas que provocan un grave deterioro que se ve clarísimamente si las comparamos con el yacimiento recién excavado.

SEPULCRO IBÉRICO DE LA TOYA

Es un gran túmulo que recubre una cámara sepulcral construida en el siglo IV a.C. con grandes sillares labrados in situ, que se haya situada a unos cinco kilómetros al oeste del casco urbano de Peal de Becerro, sobre el cerro de la Horca que domina el valle del río Toya. 

La zona perteneció al territorio de la Bastetania, cultura del Sureste de Hispania.

La tumba es una de las construcciones ibéricas más importantes, por su perfecto estado de conservación, gran valor arquitectónico y por ser la primera gran obra arquitectónica conocida de España. El interior está dividido en tres naves cubiertas por grandes losas de piedra. Sus muros tienen algunas hornacinas y repisas destinadas a contener urnas cinerarias y ofrendas, también posee una enorme mesa de piedra y largos bancos que rodean el perímetro de las salas, todo ello son elementos que nos hacen pensar que el sepulcro fue levantado para albergar los restos de un importante príncipe ibero y su familia. 

Maqueta de la tumba de la Toya, en el Museo Arqueológico de Madrid.

La tumba contuvo un rico ajuar del que se han conservado interesantes restos de objetos de bronce o plata, cerámicas decoradas, cuentas de vidrio de colores, armas, urnas de piedra... y la famosa "Bicha de Toya", una escultura que se encuentra actualmente en el Museo Arqueológico Nacional de Madrid.

A poca distancia se encuentran los restos de la ciudad, también ibera, de Toya (Tugia para los romanos), actualmente una pequeña aldea. Ha sido muy poco estudiada, aunque se trata de un importante lugar de paso durante los siglos V al II a. C. para el comercio entre la Región Levantina y la Alta Andalucía, este era un tiempo de gran desarrollo de la aristocracia ibera en esta región de Andalucía Oriental que creó una importante cultura, la bastetana, con destacadas ciudades como Basti (Baza), Arkilaquis (La Puebla de Don Fadrique), Tútugi (Galera), Acci (Guadix), Iliberri (Granada), Cartagena....

 Ya en época romana, fue lugar de paso de la calzada que unía Cástulo y Urci (Huércal), según nos indica el ‘Itinerario de Antonino.

Territorios de la importante cultura bastetana,
una de las más desarrolladas del pueblo ibero.

BAÑOS ROMANOS DE ALMUÑÉCAR

Historia
Ciudad fundada por los fenicios con el nombre de Ex o Seks, conocida por los antiguos griegos como Ἕξι (Héxi), y posteriormente gobernada por los cartagineses, hace más de 2.200 años, finales del siglo III antes Cristo,  llegan los romanos, quienes la conocían como Sex o Sexi,  le otorgan la categoría de municipio Romano y la llaman Sexi Firmum Iulium en recompensa por la ayuda prestada a Julio César en la segunda guerra púnica contra los cartagineses. El gobierno de Roma la hace crecer y desarrollarse levantando importantes construcciones como templos, teatro, puertos, acueducto, baños, una gran construcción con un avanzado mecanismo que eleva el agua a los barrios altos, foro... propios de la categoría de un municipio de derecho latino. Por otro lado dan a los sexitanos su avanzada cultura, leyes, medicina, artes, ciencias... convirtiéndola en un agradable lugar para vivir.

Los baños de Sexi

Vista parcial del conjunto de los baños de Sexi, Almuñécar.

Las ciudades disponían grandes edificios donde los ciudadanos podían bañarse, depilarse, recibir masajes, hacer deporte, charlar, leer, asistir a conferencias... eran los baños o termas (disponían de sala de baños fríos y calientes, sala de vapor, calefacción, vestuarios, gimnasio...) que los musulmanes copiaron, aunque siempre más pequeños, con muchos menos servicios y más dedicados a una función religiosa de purificación de los pecados cometidos.

Ejemplo de baños romanos, mucho más pequeños y con menos servicios que los de Almuñecar.

Las termas de Sexi se sitúan junto al último tramo del acueducto, lugar ideal para conseguir el agua de la forma cómoda y sin grandes pérdidas ni canalizaciones innecesarias, recordemos que los romanos eran unos grandes constructores que siempre tenían en cuenta hasta los más mínimos detalles. El conjunto consta de diversas dependencias:

• Vestuario (apoditerium) lugar donde se desnudaban.
• Sala fría, (frigidarium).
• Salas templadas (tepidarium).
• Salas calientes (caldarium).
• Gran piscina fría (natatio).
• Piscina de agua caliente para la relajación.
• Posiblemente tuvo la habitual sauna (sudatio).
• Gimnasio (palestra).
• Gran aljibe para prevenir un hipotético corte de agua del acueducto.
• Sala de letrinas que además servían de lugar de charla mientras se realizaban las necesidades corporales; posteriormente un criado provisto de un recipiente con agua y un paño se encargaba de la limpieza de la zona anal tras la evacuación....

Tenían un magnífico sistema de calefacción parecido al moderno suelo radiante, consistente en unas galerías bajo el suelo (hipocausto) y tubos en el interior de los muros, que conducían el aire caliente del horno (praefurnium) dando un calor a las estancias que se adaptaba en intensidad las necesidades de cada una de ellas.
La decoración era bastante rica, pues contaban suelos y recubrimientos de mármoles, pinturas murales, estucos...

Interior de las salas con restos de los revestimientos originales que la intemperie está destruyendo.

La gran piscina fría (natatio)

Piscina de agua caliente, más pequeña y destinada a la relajación. Muy necesitada, como todo el conjunto, de un edificio, acorde con el lugar, que evitara los graves daños que la intemperie está provocando.

Las piscinas y otros lugares relacionados con el agua de las termas se cubrían de opus signinum, una mezcla de mortero de cal y cerámica triturada para evitar pérdidas de agua.

Restos de los hipocaustos que calentaban los suelos de las diversas salas, cada una con una temperatura adecuada a las actividades realizadas.

Hipocausto de otra de las salas.

Praefurnium por donde se introducía la leña que calentaba los hipocaustos.

Restos de las solerías de mármol, expoliadas en la Edad Media principalmente.

Restos de los recubrimientos de mármoles de paredes y piscinas.

Restos decorativos de los muros, desapareciendo por estar a la intemperie sometidos a la fuerte luz solar.

Gran aljibe cubierto por bóveda de medio cañón.

Interior del aljibe, que siempre disponía de una gran reserva de agua para un hipotético corte de suministro.

Palestra o gimnasio, hoy muy ruinoso.

Restos de las habituales letrinas comunes, un poyo de mármol con agujeros recorría el perímetro de una estancia. Como dato curioso diré que los ciudadanos adinerados, en los días fríos, pedían a uno de sus criados que se sentase primero para calentar el frío mármol.

Tras la caída del Imperio Romano, la costumbre del uso de los baños públicos no se pierde, pues los cristianos, y posteriormente los musulmanes cuando invaden Hispania, es decir, España, continúan construyendo y usando baños, eso sí, nunca alcanzarían la grandeza y cantidad de servicios de los baños romanos. Un ejemplo lo tenemos en los Baños cristianos del Almirante en Valencia, o los Baños del Nogal (Bañuelo) del primer Reino de Granada, el de la dinastía zirí.

Baños cristianos del Almirante en Valencia,
uno de los abundantes baños cristianos repartidos por la España medieval.
Ignorantes se dedican a extender la falsa creencia de que los cristianos éramos personas sucias e incultas, nada más alejado de la realidad como muestra la Historia.

Baños del Nogal (Bañuelo) del primer Reino de Granada,
magnífico ejemplo de baño hispanomusulmán
muy bien conservado en la capital granadina.
Véase como incorpora fustes y algún capitel procedente de edificios romanos.

Ahora haría falta que las administraciones sevillana o central aportaran la cantidad económica necesaria para proteger el monumento, con un edificio acorde con su estilo e importancia, pues a pesar de los grandes esfuerzos de la corporación municipal y los arqueólogos, se está deteriorando con las inclemencias del tiempo y los rayos solares que también dañan los restos pictóricos que aún resisten.

ASENTAMIENTO DE MARTOS

En la localidad jiennense de Martos ha aparecido un extenso y rico yacimiento que se asienta sobre las terrazas y lomas existentes a los dos lados del Arroyo de la Fuente de la Villa. La parte conocida ocupa más de 57 hectáreas, aunque su extensión es mayor según se ha visto en exploraciones realizadas en lugares próximos.

En el lugar se pueden diferenciar importantes elementos correspondientes a tres periodos:

Prehistoria

La ocupación durante esta etapa pertenece a los últimos momentos del Neolítico correspondientes al IV y III Milenio antes de Cristo, periodo que nos ha dejado un rico legado no suficientemente conservado en los últimos años. Junto al polideportivo se hallaron 28 construcciones semisubterráneas de planta circular en muy buen estado, pero han sido afectadas seriamente por las obras de este complejo moderno. Entre la carretera de Monte Lope Álvarez y el Arroyo de la Fuente se han encontrado alrededor de 300 construcciones también de planta circular excavadas en el suelo virgen. En otros lugares se hallaron en superficie fragmentos de fuentes y platos carenados, gran cantidad de útiles de piedra pulimentada y fragmentos tallados.

Roma

Este es otro periodo que al igual que el anterior ofrece importantes y abundantes restos que se pueden agrupar en cuatro etapas:

• De los siglos I y II se encontraron numerosos restos cerámicos como vajillas de lujo del tipo de la sigillata clásica e hispánica, además de fragmentos pintados o de tradición ibérica, junto con otros objetos de menor importancia.
• De los siglos III-IV aparecieron interesantes restos de viviendas con restos cerámicos asociados, también de lujo, como la sigillata africana o la hispánica tardías, además de otras cerámicas comunes y de cocina, lucernas,... 
• En un tercer periodo se produce una reestructuración de las viviendas anteriormente citadas, apareciendo nuevos muros que cortan a los preexistentes. 
• Por último, del periodo tardorromano quedan escasos y pobres restos.

No podemos terminar el periodo romano sin mencionar el interesante hallazgo de un aljibe realizado con opus caementicium (Término latino: caementum, es decir, escombros; se trata un tipo de obra hecha de mortero y piedras de todo tipo, incluidos residuos, que tiene la apariencia del hormigón) el revestimiento es de opus signinum para impermeabilizarlo. Otro hallazgo digno de mención es el mosaico de teselas blancas que cubría una superficie en una construcción de importancia.

Dominación islámica

Tras la conquista islámica de la localidad se transforma el urbanismo y construcciones, quedando restos de varias etapas:

• De los periodos emiral y califal, con capital en Córdoba, se han encontrado sólo restos cerámicos.
• Tras la invasión del integrista pueblo almohade continúa la ocupación del asentamiento, habiéndose encontrado una calle, restos de una casa y varias  estructuras excavadas en la misma roca. En la zona del polideportivo han aparecido también muros y pavimentos musulmanes de mortero que supusieron la destrucción de los estratos romanos del lugar.
• En el siglo XI, al destruirse el Imperio Almohade que tuvo su capital en Marraquech del actual Marruecos, pasa a formar parte del Reino de Granada en su etapa Zirí, que también realizó ciertas modificaciones.

ORATORIO DE VALDECANALES

El eremitorio subterráneo de Valdecanales, de origen visigodo, está situado a unos seis km del municipio jiennense de Rus (Andalucía Oriental, España). Su construcción se fecha entre los siglos VI y VII. Es el único ejemplo del sur de España, estaba destinado al uso de monjes cristianos que preferían alejarse del bullicio y dedicarse a la dura vida de trabajo y la oración. El conjunto está formado por tres cuevas excavadas en la roca:

• La cueva de la derecha posiblemente era usada como alojamiento y refectorio de los monjes.
• La central consiste en una capilla de tres naves cubiertas por bóvedas de cañón separadas por arcos transversales.
• La cueva de la izquierda estuvo destinada a baptisterio, es decir capilla destinada a realizar bautismos.

La fachada principal del conjunto, labrada en la misma roca, presenta una larga arquería ciega con unos doce arcos de herradura visigoda, tres de ellos decorados con un gran rosetón o venera esculpida en la piedra. 

Fue declarado Monumento histórico-artístico el 21 de marzo de 1970, pero hoy día se encuentra expuesto a las inclemencias del tiempo y a los actos vandálicos.

Exterior del eremitorio visigodo
By Rafael Jiménez from Córdoba, España (Exterior Valdecanales 9700) [CC BY-SA 2.0
(http://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.0)], via Wikimedia Commons

NOTA: Pongo esta entrada en este blog, aunque ya pertenezca al periodo medieval, por cuestiones organizativas.

YACIMIENTO IBÉRICO DE PUENTE TABLAS

El yacimiento se encuentra situado a tres km de Jaén capital, sobre una zona elevada cuyas defensas naturales son reforzadas por sus pobladores, creando así un poblado elevado de carácter defensivo u oppidum que ejerce un estupendo dominio sobre las tierras aptas para el cultivo de la vega del río Guadalbullón.

La ocupación del cerro se inicia en el periodo del Bronce Final, produciéndose un abandono a mediados del siglo IV antes de Cristo con el probable traslado de la población al Cerro de Santa Catalina. En el siglo III a. C. vuelve a ocuparse, quedando nuevamente deshabitado con la llegada de Roma, volviendo por tercera vez a tener población en el periodo de dominación islámica también por breve espacio de tiempo.

De la Edad del Bronce final presenta restos consistentes en fondos de cabaña y hoyos de poste.

En la fase protoibérica, periodo inmediatamente anterior al ibérico, se fortifica el cerro utilizando la técnica de piedra en seco, es decir colocada sin ningún cemento. La fortificación está constituida por una muralla gran grosor con torreones contrafuerte, en el interior existía un complejo sistema de pasillos que colaboraba a la defensa. La puerta se sitúa en el suroeste y está protegida por otros dos poderosos torreones.

En el periodo ibérico propiamente dicho, siglo IV a. C. los torreones de la muralla se revisten con nuevos materiales para fortalecerlos, utilizándose en algunos puntos la técnica de «soga y tizón», es decir, colocando las placas constructivas unas mostrando su frente y otras el perfil, para dar más fortaleza al conjunto. El tipo de vivienda consiste en casas cuadrangulares adosadas, con acceso directo a un patio semicubierto donde se situaría el horno del pan y el acceso a diversas estancias, una escalera de madera daría acceso a una segunda planta donde conservar alimentos. El suelo de las salas más exteriores se pavimenta con tierra apisonada o con yeso, mientras que las interiores normalmente lo hacen con losas de piedra caliza. En el área occidental del oppidum se ha hallado un gran edificio centrado por un patio porticado que hace pensar en un primitivo palacio perteneciente al príncipe de la ciudad.

En el periodo ibérico final, siglo III a. C., se repuebla el oppidum para lo que tienen que reconstruir la muralla, pero ahora se hace de forma más débil, con bastiones más pequeños, cimentados en los anteriores o sobre sus restos. Este asentamiento irá abandonándose de forma progresiva debido a los cambios que ocasionará la romanización, en muchos casos de poblados ibéricos los nativos prefieren trasladarse a las ciudades romanas más cómodas y con mayores servicios de todo tipo.

Murallas del Yacimiento.
Foto de dominio público, Jaénpedia
http://jaenpedia.wikanda.es/wiki/Archivo:Puente_Tablas.JPG

LOS FENICIOS EN ALMUÑÉCAR, NECRÓPOLIS DE PUENTE DE NOY

Almuñécar, situada en la Costa Tropical de Granada, junto al mar conocido hace no mucho tiempo como mar de Granada o golfo de Granada, es la tercera ciudad más antigua de España según comentaron los arqueólogos cuidadores, posee importantes necrópolis fenicias como la del cerro de San Cristobal o la de Puente de Noy.

Mapa del siglo XIX

Los fenicios eran un pueblo comerciante situado aproximadamente lo que hoy es el Líbano. Sus ciudades fueron Tiro, Sidón, Biblos, Baalbek...

IMAGEN PROCEDENTE DE WIKIPEDIA

Los fenicios extendieron arte y cultura por el Mediterráneo, en las costas de Granada fundaron la ciudad de Sex, después llamada Sexi Firmum Iulium por los romanos y hoy día Almuñécar. Nos trajeron el alfabeto y muchos otros avances, intentando una convivencia pacífica con los indígenas. Sus divinidades principales fueron Astarté, diosa de la fecundidad igual que Afrodita, Venus o Isis, precisamente algunos investigadores comentan que en Granada pudo haber en la actual Alhambra un templo dedicado a la diosa Nata que es su representación en Granada, ciudad cuyo posible nombre fue Natívola. Otros dioses fenicios eran Baal, Dagón, Resef o Melkart.

La creación de Sex o Almuñécar data posiblemente de inicios del siglo VIII a. de Cristo, según Estrabón se intentó fundar antes que Cádiz, impidiéndolo los malos augurios de los ritos realizados en el lugar. Para la posterior fundación eligieron la colina sobre la que hoy se asienta la ciudad, que en aquel tiempo era una península de fácil defensa.

Del periodo fenicio se conservan las necrópolis de Laurita y de Puente de Noy, así como numerosos restos cerámicos en el casco urbano. Los fenicios eran un pueblo que sentía cierto temor o respeto por los muertos, por ello los cementerios o necrópolis se situaban en un lugar alejado, existiendo muchas veces entre sepulturas y población un río. La necrópolis más antigua es la del cerro de San Cristobal donde se iniciaron los enterramientos con incineración del cadáver, pasándose posteriormente a la vecina colina del Puente de Noy donde se va imponiendo la inhumación. Los enterramientos siguen la pendiente del terreno por una cuestión de comodidad, los hay de pequeño tamaño destinados a contener urnas con cenizas procedentes de la incineración del cadáver y otros posteriores de inhumación, de mayor tamaño. Junto al cadáver o urna con sus cenizas se colocaban objetos llamados ajuar funerario que es más rico cuanto más poderoso era el difunto.

La zona C está muy deteriorada debido al abandono sufrido durante las últimas décadas. Recientemente arqueólogos y ayuntamiento han iniciado, dentro de sus posibilidades un buen trabajo de protección, aunque es imprescindible la colaboración de la administración.

Tumba de persona adinerada, en parte rellena de tierra debido al abandono sufrido por la necrópolis durante las últimas décadas. Recientemente se está volviendo a cuidar. La piedra fue traída de lejos, del granadino pueblo de Vélez de Benaudalla.

Sepultura de inhumación (se entierra el cadáver completo y sin quemar)

Las tumbas siguen la pendiente de las laderas por una cuestión de comodidad de entrada.
Las lonas protectoras hace tiempo que se rompieron sin que se repusieran, eso ha provocado graves daños en el monumento. Los actuales arqueólogos y ayuntamiento nuevo intentan proteger con sus medios lo que se conserva.

Restos cerámicos fenicios.

Enterramiento de persona pobre, un simple hoyo casi a ras de la superficie.

Enterramiento de pequeñas dimensiones para urna cineraria,
(vasija con las cenizas del difunto tras quemar el cadáver)

 En la zona B la conservación es mejor debido a que las lonas que la cubren están en un estado mejor. Las sepulturas también siguen la inclinación del terreno.

Los dos extremos menores se encuentran construidos con muros de lajas de piedra del terreno. Las cubiertas son grandes losas de piedra dispuestas a dos aguas, cubiertas de arcilla roja y encima tierra del lugar.

Sobre las piedras que forman la cubierta se colocaba arcilla roja para impermeabilizar y como recuerdo del pasado del difunto.

Una de las pocas tumbas totalmente rodeada por un muro de lajas de piedra.

Todas las tumbas siguen la pendiente del monte.

Tumba de inhumación con hueco para ajuar.

Hueco lateral destinado al ajuar, encima la tierra roja. 

Plato fenicio. El tamaño del hueco central nos dice la fecha de realización.

Fondo de otro de los platos de uno de los ajuares de las tumbas.

Cerámica de lujo pintada en rojo.

A pesar de que las lonas se encuentran en mejor estado, el abandono ha causado importantes daños. Veánse las marcas de las aguas de lluvia en las tumbas.

Lonas rotas muestra clara del abandono que sufrieron los monumentos.

Junto a la necrópolis, una casa edificada por una persona respetuosa con la tradición granadina, de origen nazarí, de construir los tejados con curva protectora que evita que los fuertes vientos del litoral arranquen las tejas, estos tejados son conocidos como "pagodas granatenses".

En la zona E se conserva la que podría ser la mejor y más grande tumba descubierta, con una escalera que desciende hasta la profunda y gran cámara sepulcral, pero también se encuentra muy necesitada de reparación por lo que no la pudimos ver. El edificio cuadrado protege el acceso.

Debo agradecer el esfuerzo de arqueólogos y concejalía de cultura por el interés que ponen en mantener, dentro de sus posibilidades, el yacimiento. Sería bueno que otras administraciones se implicaran en la conservación y  rehabilitación.

Curiosa casa en forma de barco.