CASTILLO DE HUAREA

Se alzaba en el este la costa de la actual Provincia de Granada, muy cerca de la provincia de Almería, en el fondo de la rambla de la población de Castillo de Huarea, Albuñol, Provincia de Granada, Región Histórica de Granada, España.

Atardecer en la costa de la Región Histórica de Granada.
Abajo pasa la rambla que ha creado el delta y enterró al castillo bajo sus arenas.

HISTORIA

La primitiva fortaleza la construyeron los romanos, y continuaron manteniéndola los visigodos para defender la ensenada y fondeadero que ahí existieron antes de rellenarse el espacio con los sedimentos arrastrados por la rambla. Este era uno de los accesos al interior de la Alpujarra.

En los siglos IX o X, los musulmanes construyeron una nueva fortaleza sobre la anterior que fue de gran utilidad en el primer y segundo Reinos de Granada.

El castillo fue enterrado por los sedimentos de la rambla de Huarea, que a la vez fue creando el delta del mismo nombre. Según la leyenda, con el castillo quedó sepultado un gran tesoro que los reyes nazaríes de Granada guardaban en su interior.

La atalaya que comunicaba el castillo desaparecido con la red defensiva del Reino de Granada.

ESTADO ACTUAL

De la fortaleza no quedan restos visibles, pero hay referencias en documentos del siglo XV, segundo Reino de Granada, que la mencionan como una de las importantes construcciones defensivas del litoral del Reino.

BIBLIOGRAFÍA

• A. Malpica Cuello, Poblamiento y castillos en Granada, Barcelona, 1996, pp. 339.
• M. Martín García, Inventario de arquitectura militar de la provincia de Granada (siglos VIII al XVIII), Granada, 1999, pp.45.
• E. Posadas López, La frontera marítima de Granada, Ibiza, 1996, pp.256-258.

POBLADO TARDO ROMANO Y NECRÒPOLIS VISIGODA DEL CORTIJO DEL CHOPO, COLOMERA

Estos yacimientos están situados al nornoreste de la actual Colomera, Provincia de Granada, Región Histórica de Granada, España. La zona es conocida como Cortijo del Chopo.

Es una zona elevada y bien orientada hacia el sur, que dispone de buenas tierras y nacimientos de agua, lo ideal para un asentamiento humano. Aún se encuentra sin excavar en profundidad.

Nacimiento en el conjunto de cortijos.

Cerca de la ciudad de los vivos se encontraba la de los muertos, la necrópolis, sobre una zona rocosa no apta para el cultivo, lo que la ha salvado de la desaparición.

Si alguien desea verlo en la versión de Granada Wiki puede seguir este enlace, pues allí lo he puesto también.

https://granadawiki.org/wiki/Necr%C3%B3polis_visigoda_de_Colomera

POBLADO TARDO ROMANO DEL CORTIJO DL CHOPO

Se sitúa pocos kilómetros al norte del núcleo urbano de la actual Colomera, en una ladera del vallecillo del arroyo del Mingarrón. Las tierras que lo rodean sirvieron para producir alimentos, así como para posibilitar el cuidado del ganado. El agua se podía obtener de las fuentes del lugar y en tiempo propicio de la lluvia y de las corrientes de agua próximas.

Cerámica similar a la usada en el poblado

Lucernas, candiles, parecidos a los usados en el poblado.

Estuvo habitado desde finales del Siglo III d C hasta el siglo VII. De él se han encontrado restos aunque están escasamente estudiados, cuando se excave en profundidad mostrará sus interesantes secretos. 

Sus primeros habitantes fueron hispano romanos que cambiaron sus costumbres poco a poco con la llegada del cristianismo y de los invasores visigodos.

NECRÓPOLIS

La población fue adaptándose a las nuevas costumbres y la zona de enterramientos cambia de lugar, ritos y forma de las sepulturas. Las cremaciones desaparecen y se generalizan las inhumaciones en cistas, huecos rectangulares individuales en el suelo, delimitados por lajas de piedra y con la cabeza del difunto hacia el poniente. Esta necrópolis parece ser que estuvo en uso entre los siglos VI y VII d.C.

 

Algunas sepulturas tienen una parte esculpida en la roca y el resto construido con lajas de piedra.

La necrópolis ha sido estudiada arqueológicamente en los años 80 del pasado siglo, aunque no en profundidad, encontrando más de 150 sepulturas, se encontró el ajuar de algunas que no habían sido expoliadas (anillos, aretes, brazaletes, cuentas de pasta vítrea o resina... dependiendo su riqueza de la situación económica del difunto), lo encontrado fue almacenado en el Museo arqueológico de Granada.

Objetos parecidos a los encontrados en los ajuares de la necrópolis.

PUENTE ROMANO DE COLOMERA

El puente se sitúa en el Camino Real que va del Reino de Granada hacia Castilla cruzando el Santo Reino de Jaén y el paso de Despeñaperros. Es una vía que ya habían usado los iberos, romanos, visigodos y musulmanes. Fue construido sobre el río Colomera aproximadamente en el siglo II después de Cristo en esta ruta de comunicación y comercio que une las costas del sureste de la península con su interior.

La vía

Era una ruta ya usada por los iberos, que los romanos, al ver su importancia, decidieron mejorarla en cuestión de firme, anchura, trazado, puentes... 

Por ella pasaron romanos, visigodos, Musulmanes y viajeros del tercer Reino de Granada. Durante siglos fue el Camino Real del Reino y posterior Región Histórica de Granada hacia Castilla pasando por el Santo Reino de Jaén y el paso de Despeñaperros.

El puente

Al llegar al lugar de la actual Colomera los romanos se encontraron con el obstáculo del río y para superarlo decidieron construir un puente de tal calidad que ha llegado a la actualidad.

El puente está construido con sillares de piedra bien labrados y cimentados directamente sobre la roca. Sólo tiene un ojo con un arco de doble rosca de dovelas. Las enjutas y los poderosos pretiles son del mismo material. El piso de la vía sobre el puente se halla pavimentado con piedras redondeadas (cantos rodados de río).

ACUEDUCTO ROMANO DE ZAZAS

El acueducto se localiza en el paraje de Zazas, Pinos del Valle, al sur de la provincia de Granada, en La comarca del Valle de Lecrín, España. Hoy día sigue en funcionamiento llevando el agua que nace en este lugar hasta varios km de distancia para regar bastantes tierras.

En el valle de Lecrín se han encontrado restos romanos como la acequia de Cónchar a Melegís, que junto a este acueducto permiten asegurar que esta avanzada cultura estuvo asentada en la zona.

La parte más monumental del acueducto sirve para superar una vaguada por la que hoy pasa el viejo Camino Real de Motril que comunica con la carretera actual que se dirige a Guájar Faragüit, Guájar Alto y Guájar Fondón. 

El acueducto consta de dos arcos, uno ciego y otro algo menor bajo el que pasa el camino.

A lo largo de los siglos ha sufrido reparaciones y adaptaciones, ya que fue usado también por visigodos, bizantinos asentados en nuestra provincia, musulmanes y cristianos.

Los materiales de construcción son mampostería y los lugares más delicados como pilares de los arcos y dovelas, son de sillares de dura toba calcárea, también conocida como travertino​ o piedra tosca.

En la clave del arco menor aparece esculpida una cruz patada o pattée que si estuvo pintada en rojo podría haber sido de origen templario, o teutónico si hubiese sido negra.

Se trata sin duda de un monumento que merece ser conocido por su historia, arquitectura, magníficos paisajes y gastronomía de la zona.

EL TORICO ACCITANO

Este enlace te llevará a otra página donde he puesto el mismo artículo.

Sumario

• 1INTRODUCCIÓN
  • 1.1La palabra Torico
• 2HISTORIA
• 3ACTUALIDAD
  
  

Se trata de una antigua figura de barro cocido zoomorfa (forma de animal, en este caso concreto, de un toro) con unas ranuras que lo convierten en un silbato, usado en el pasado por los pastores para comunicarse entre sí cuando la distancia o la difícil orografía les impedía arcarse para hablar. Su forma era menos estilizada en su origen, es decir con extremidades y cuernos más cortos y gruesos, así eran muy resistentes. 

El sufijo –ico del nombre nos muestra nuestra relación con Aragón y Murcia.

Su origen es ibero, por tanto relacionado con la cultura bastetana que se extendía por gran parte de las actuales Regiones de Granada y Murcia.

La Bastetania
Fuente Wikipedia

Estrabón

Era usado como símbolo o emblema colectivo al que se otorgaba un valor protector (tótem).

Después fueron empleados por los niños como juguetes, y hoy día adoptado por el ayuntamiento como símbolo de la ciudad de Guadix, la milenaria Iulia Gemella Acci de los romanos.

Hoy se continúan fabricando toricos, son un interesante objeto con valor histórico y cultural que se puede conseguir en la hermosa ciudad de Guadix.

CÁRTAMA VISIGODA

Tras el periodo romano, ya en el siglo VI, bajo ocupación de los vándalos o bizantinos se desmontó el foro romano, aprovechando los sillares y piezas arquitectónicas de las antiguas ruinas para nuevos edificios.

La antigua fortaleza es remodelada y mejorada. En el siglo VII, contaba ya con una iglesia de alguna importancia, como demuestran los ladrillos decorados propios de edificios religiosos .

Una importante obra visigoda es este caño labrado con maestría en mármol de Mijas. Su movimiento ondulante y el remate por donde expulsa el agua recuerdan a un reptil de forma muy estilizada.

NINFEO ROMANO DEL RAUDAL DE LA MAGDALENA

Este nacimiento es el origen de Jaén, probablemente usado y urbanizado por los iberos. Alrededor de él, gracias a sus abundantísimas aguas, casi el equivalente a un metro de diámetro, se fue asentando la población hasta formar una ciudad.

Una de las esculturas halladas en las excavaciones del ninfeo de la Magdalena

Los romanos le dieron su configuración espacial se mantiene igual desde el siglo I d Cristo. Se trata de un ninfeo casi cuadrado terminado en semicírculo, con una mina o Gruta que le aporta agua al estanque. En el ninfeo, en griego νυμφαιον y en latín nymphaeum, era un espacio monumental consagrado a las ninfas (diosas menores, ligadas a grutas, nacimientos, fuentes... espacios considerados tradicionalmente como el hogar de una ninfa local) del que se han encontrado esculturas, capiteles, fustes, pedestales y otros restos romanos enterrados en sus ruinas. La fuente abastecía baños, campos y viviendas. En el importante Concilio de Ilíberis  (la ciudad de Granada), Jaén era nombrada como Advinge.

Espacio del ninfeo con réplicas de algunas de las esculturas romanas que contuvo,
las auténticas, encontradas en las excavaciones, se depositaron en el Museo de Jaén.

Togado del ninfeo

El Raudal continuó en uso con los musulmanes para riego de campos, consumo de la ciudadanía y para los 5 baños, incluido el que construyeron  sobre uno romano que hoy podemos visitar, baños romanos que son adaptación de la religión musulmana para limpiar el alma del pecado.

Tras la Reconquista, la fuente continuó en uso. Llegó a estar decorada con frescos que aludían a la Leyenda del Lagarto o Dragón de Jaén (Leyenda del Lagarto de la Malena) por ser tradicionalmente conocida como su guarida. 

En el segundo cuarto del siglo XVII llegó un enorme lagarto o dragón a la fuente que se refugió en la mina, devoraba ovejas y tenía atemorizada a la población. Sobre su origen y muerte hay varias leyendas, una de ellas ha dado origen al dicho “ojalá revientes como el lagarto de Jaén” por haber sido engañado por un preso para que tragase un barril de pólvora mezclado con panes que estalló en su interior.

Fuente del lagarto de la Malena.

Posteriormente, a la fuente se le hicieron varias modificaciones, una de las más destacadas fue la efectuada entre 1.847 y 1.849, ya en el periodo de la Región Granadina.

Manuel Padilla levantó en la entrada un gran arco de medio punto sobre un entablamento, ambos de sillares de piedra, el conjunto se corona con una gran cartela rematada por el escudo de la ciudad. El arco tiene una enorme cancela moderna que protege un hemiciclo al que se abren varias puertas o ventanas. Tras la cancela se abre un espacio cuadrado rematado por un semicírculo, que contuvo el estanque del ninfeo, estatuas sobre pedestales, recientemente fueron repuestas dos de ellas.